В первые дни после объявления карантина загруженность львовских гостиниц, заведений общественного питания упала на 80-90%. Люди боялись приезжать, и визиты, запланированы за несколько месяцев, отменяли или переносили. Были дни, когда в гостиницах, кофейнях в центре города не было ни одного клиента.

Можно смело прогнозировать, что туристов этой зимой во Львове будет на 20% меньше, чем в прошлом году.

Чтобы максимально спасти туристический зимний сезон 2009/10, нужна громкая акция, которая бы побудила туристов приезжать во Львов.

Сложная ситуация побудила представителей туристического, гостиничного, ресторанного бизнеса и городской власти сесть за круглый стол. Вместе они нашли способ гостеприимно пригласить туристов посетить Львов на зимние праздники – акцию «Выходные во Львове за полцены», в рамках которой 19-20 декабря во Львове можно будет получить скидки на услуги в отелях, ресторанах, у гидов, заведениях развлечений.

В эти дни запланировано немало уличных аттракционов, гости действительно смогут проникнуться духом праздника Николая.

В этом году во Львове впервые пройдет рождественская ярмарка. Он начнется 11 декабря в центральной части города – на пл. Свободы, пл. Рынок и пл. Данила Галицкого. Он продлится в течение всего периода новогодне-рождественских праздников. Здесь можно будет купить игрушки, праздничные украшения, сладости, художественные изделия, сувениры. Посетителей будут угощать пампушками и глинтвейном. Свое искусство продемонстрируют кузнецы, мастера по работе с деревом.

Вместе с тем на фоси в Арсенале 11-20 декабря будет действовать «Николаевский ярмарка», где можно будет приобрести художественные изделия львовских мастеров.

26 декабря начнется фестиваль снежных и ледовых скульптур «Холод».

Фестиваль «Рождество во Львове» продлится до 21 января, чтобы все желающие могли ознакомиться и перенять львовские традиции празднования этого величественного христианского праздника.

На немалую прибыль надеются местные народные умельцы, которые изготавливают известные во всем мире гуцульские сувениры. Однако производить товар и одновременно торговать – дело слишком хлопотное и невыгодна. На помощь становится большой рынок. Именно сюда каждую среду и субботу тысячу перекупщиков приезжают к мастерам по сувениры. Нынешнюю время и время перед Рождеством и Пасхой в Кутах называют “высоким сезоном”. Говорят, несмотря на кризис, мастера имеют столько денег, что надо “высокие” хаты строить, чтобы их поместить.

“Чтобы купить в Кутах качественный товар, лучше не ложиться спать, ведь ярмарка начинается в полночь. А надо еще найти место для машины и между рядами походить, прицениться “, – телефоном предупреждают жители Углов. Итак, вместе с Ивано-франковскими перекупщиками отправляемся в десять вечера.

Ориентиром для въезда на рынок для тех, кто здесь впервые, есть старое кладбище. Несколько десятков метров вниз – и перед глазами несколько машин и нечупарни торговые палатки. А уже столько там различного товара, что и перечислить только: деревянная посуда, вышивки, кожухи, совершены овечьи шкуры, игрушки, обереги, большие и маленькие часы в резных оправах, елочные игрушки, женские украшения …

“А ну, паненки, подивитсы, какая красота! Отдаю, как даром, – показывает полный дядя деревянные кухонные доски. – Ек будете брать больше 50, то отдам вдвое дешевле “. “А что, купите, – смеются местные, – в городе втрое дороже перепродасте. Так у нас немало людей разбогател: взяли товар практически за бесценок, отвезли в Киев, Львов или Харькова, заработали, накупили больше. Теперь у них свои магазины, а на базар уже наемных работников посылают “.

“Но как вы за такую тяжелую работу с мозолей своих за бесценок отдаете?” – Спрашиваю мужчин, длинными рядами разложили деревянные изделия. Те, сокрушенно покачав головами и задимившы папиросой, говорят, что иначе работы, как “точить сувениры”, в горах почти нет. Можно ехать и на зарубежные заработки, но гонорний (добрый, – “Газета”) мастер никогда не оставит свои горы и семье и всегда сумеет заработать на пропитание.

У известного и аккуратного мастера оптовики заказывают товар через два-три месяца вперед. Сами же домой за товаром приезжают. А на базар он выносит то, что сделал, так сказать, сверх нормы. На счастливчиков, которые несколько недель подряд имеют хороший выручку, смотрят косо, говорят, что им нечистый помогает. Поэтому хозяева старательно скрывают свои доходы. И даже после выпитых после удачного ярмарке рюмок никто не скажет о своем настоящий заработок.

Бывалые в переплетах ярмаркувальникы рассказывают, что каждое гуцульское село имеет свою “специализацию”. Стоит только посмотреть, чем люди торгуют, то безошибочно угадаешь, откуда они. Мелкие пластмассовые изделия продают рожнивци, большие часы предлагают жители Углов, женские украшения из бисера – из Коломыи.

По дороге слышу русский, польский, чешский, румынский языки. Ведь приезжают оптовики ли не со всего мира. Все между собой разбираются, друг другу доверяют. Бывало, что иностранцы наберут товара на несколько тысяч долларов и везут домой. Деньги отдают только через неделю. Проходимцев здесь сразу высчитывают. От бдительных глаз и кулаков гуцулов они не уйдут. Нет на Кутского базаре и доморощенных воров, разве что какие-то “гастролеры” пожалуют. Но если кто из них попадет в кого-то из хозяев в руки, то пощады просить только. Иначе нельзя, потому что сюда за тысячи километров едут, надо, чтобы был порядок. Конечно, за этим следит милиция, но и хозяева хорошо все следят.

Завершается торг около шести утра. К семи остаются те, у кого был неудачный день. Они ждут запоздалых ярмаркувальникив – может, повезет.