Праздник пробуждения Гор

Активный отдых, Горы, Реки

Каждый год весной, когда первое дыхание тепла солнечных лучей начинает пробуждать горы от долгого зимнего сна, белые шапки живописных Карпат меняют свое белое наряд на зеленый. Тысячи ручьев, стикаючы по склонам гор, дзюркочуть и поют победную песню весны. Сливаясь, они наполняют потоки, а те – бурные реки, своим шумом будят все живое вокруг. Они и давние жители этого региона, гуцулы, гостеприимно приглашают к себе в гости: почувствовать всю силу и красоту мира природы, налить сердца молодыми весенними соками, этой первозданность очистить мысли и души, наполнить себя желанием жить и позитивной энергией на целый год!

Вот уже несколько лет в первой половине мая мы отправляемся в Карпаты чтобы встретить в верховьях реки Черемош “Праздник пробуждения гор. Мы себе придумали его: это же не только весенний праздник природы, но и наше – сплавы порогами, поднятие на легендарный Пип Иван с руинами довоенной обсерватории и на высочайшую вершину Украины, Говерлу, поскольку мы находимся в долине Черногорского хребта. Кроме того, в музейных собраниях Криворивне и Коломые есть хорошая возможность познакомиться с колоритным гуцульским краем.

Традиция водного туризма на Черемоше достигает ХIХ века. С тех пор и до начала 1950-х годов гуцулы-бокораши, рискуя жизнью, сплавляли тонны древесины в плотах-дарабамы. Они были настоящими профессионалами: провести бурной водой через пороги, бистрины и крутые повороты брелока плоти общей длиной в несколько десятков метров – это дело исключительно смельчаков. А таких в нашей истории не хватало. Подобные подвиги творили и казаки, чайки проходили по Днепру девять опасных порогов и Пивденнобузьки пороги Мигия и Гард. Деревянные Каяк, от которых ведет свое начало водный туризм, впервые появились на Черемоше в межвоенный время.

Золотая гора

Активный отдых, Горы, Украина

Есть такая гора! Не в сказке, не за лесами и морями, а у нас в Украине. Называют ее Замковой. Называют Богданов. Стоит она в Чигирин на Черкасщине, в славной гетманские столицы.

Почему же она золотая? Через несметные сокровища, о которых рассказывают легенды. «Говорят, было, старые люди, казаки и гетманы знали, что на Вкраїні люди подоживаються до такого, что дальше никак хуже жить, и понаховувалы везде в земле много всякого сокровища: денег, золота, ожерелья и всякой клади, – чтобы, мовляють, когда придет то время, то чтобы в земле себе искать добра всякого ». На чигиринський горе якобы был засыпан колодец, полный драгоценностей: в нем скрыты даже церковные царские врата, угле с самого серебра. А в подземельях! А на дне тясмин! Те сокровища искали, но тщетно. Народ знал, почему их не находили, ибо их «простой не возьмет, а такой, как Гайдамака или хотя из их рода». А может, не то искали? Легенды говорят, что спрятаны сокровища – то острые сабли, то «железный город» – свячени гайдамацких ножи, то символ независимого государства – гетманская булава, коштовниша за целые повозки золота. То воля! Крупнейший клад Чигирина открыт каждому: наша давняя слава, память о гетманщины, о героической казачество.

… На горе – аккуратные дорожки, пидстрижена трава – парк да и только. Ба нет! Враз спиняюся, как от удара грома: передо мной камень, поточений саблями. В него казаки гострилы оружие. Наряду меньше, поодаль еще один. В глубоких ривчаках, оставленных саблями, темнеют пятна мха. А сбоку, будто рана, свежая надпись: «Аня». Это уже резьбы современного дурака. Заглибинамы стекает желтая пыль, и кажется, что камень плачет от позора. Что ж, он сохранит эту самонадеянные памятку о варваров, которые надругались со святыни.

123