Уродливая Афродита «сахарного» городка
Если вы решили начать знакомство с Германией из баварского Аугсбург, но все еще плутаєте Швабий с Кашубы, вам нужно психологически подготовиться к этому путешествию. Во избежание культурного шока. Даже если вы увлекаетесь европейским кино, регулярно ходите на показы немецких короткометражек, изучает немецкую журналистику или учить немецкий язык с первого класса – это еще совсем не значит, что вы готовы к посещению этого небольшого города Моцарта и Брехта, города конфет и кукол, в котором пахнет пивом и кебаб.
Вряд ли вы рискнуть поехать в Аугсбург велосипедом, но советую им воспользоваться, когда уже будете там, чтобы лучше ознакомиться с городом и приобщиться к сотни аугсбуржцив, которые каждый вечер катаются его тихими улочками. А еще здесь очень красиво гулять вдоль рек: город пересекают аж две – Лех и Волех, но складывается впечатление, что все десять. На каждом шагу вам траплятимуться частные водяные мельницы, некоторые каналы текут перпендикулярно, но при этом нигде не сходятся, поскольку протекают на разной высоте в разных плоскостях. Одно слово, в Аугсбурге вам придется вспомнить геометрию.
Жители Фугерай, города в городе, живут в такой себе уменьшенной копии Аугсбург. Ночью это обычное социальное жилье для бедных, в котором проживают эмигранты и пенсионеры, а днем – музей с платным входом. Гер Мартин живет в Фугерай уже восемнадцать лет. Он платит один евро в год и в числе прочего должен обязательно три раза в день молиться за графа Фугера, основателя этого города в городе. Кроме дешевого жилья Мартином перепало маленькое озерцо с золотыми рыбками прямо во дворе, удовольствие прогуливаться историческим центром Аугсбург и сидеть на скамейке возле ратуши. А еще он имеет много соседей и много времени для рассказов.
«У нас тут живет ангел», – говорит гер Мартин о своей соседки фрау Феломене. Она знает всех ста пятидесяти жителей городка Фугерай, а они – все сто пятьдесят – знают ее. Дело в том, что Фугерай живет по собственным законам: ворота в городок закрываются в десять вечера. Но если вы вдруг опоздали, на помощь приходит фрау Феломене и всего за один евро спасает вас от ночевки под открытым небом. В ней хранятся ключи от ворот и, заступившы на дежурство, она превращается в проводника между городами внешним и внутренним, некоего посредника между городами.
Во времена, когда еще не было электричества, жители, возвращаясь домой ночью, узнавали свои двери по двирних ручках или по ручках колокольчиков. Каждая ручка оригинальная, как и каждое немецкое город, хотя с первого взгляда может показаться, что они однаковисиньки, особенно эти «сахарные» городка, от которых рукой подать до Альп.
В Аугсбурге каждый уголок напоминает парк отдыха, но если захотите оказаться в настоящий оази – лучше отправиться в Гофпарк. С апреля по октябрь здесь, под открытым небом, стоит книжный шкаф с огромной литературной подборкой на любой вкус, а рядом с белыми лавочки А скульптуры сказочных королей – карликовых, как и их королевство. Если уж говорить о аугсбурзьки скульптуры, которых в городе много и разных, нельзя не упомянуть о уродливо Афродиты, которую город отказалось принять в подарок. Афродита на самом деле очень хорошая, но нравится не всем. Наверное, из-за лишний вес. Ныне обнаженная Афродита, робко оглядываясь, будто стидаеться своего большого тела, стоит во дворе редакции местной газеты «Аугсбургер Альгемайне». Дух современного искусства царит и во дворе Аугсбурзького университета, где разбит парк скульптур. По-моему, замечательная идея для студенческого городка, сразу захотелось устроить нечто подобное в парке им. Гагарина возле Днепропетровского национального.
Когда узнала, что поеду к католической летней школы журналистики в Аугсбурге и что жить там придется в келье, чего только себе не науявляла! Жить и вправду пришлось в аббатстве святого Стефана. Только же кельи в Германии необычные: эдакие еврокелии, т.е. обычные гостиничные номера, только с Библией на столике и распятием над кроватью. В свое время католическое и протестантских населения Аугсбург враждовали между собой, поэтому в городе все подилялося по религиозному принципу, даже больницы. В протестантских больницах лечились протестанты, в католических – католики, а куда уже раздели мусульман из буддисты, страшно и представить. Сегодня все живут вместе и дружно. По крайней мере на Празднике мира, которым ежегодно отмечают окончания Тридцатилетней войны, белокурые баваркы резво танцевали вместе с чорнявимы турками прямо на центральной площади.
Кормили в аббатстве не по-монастырском щедро и разнообразно. Поразило то, что вегетарианцы Марти из Гданьска пищу готовили отдельно: нам супчик из баранины, Марти – супчик с луком, нам столбцы из кабачков с мясом, Марти – столбики из кабачков с кабачками. Вот вам настоящая европейская толерантность на практике! А еще поразило количество сортов хлеба – несмотря на то что в школе нас учили, что если бы изобразить немецкую экономику в виде бутерброда, то на тонесенькому кусочком хлеба лежал бы толстенный кусок мяса.
Однако больше всего в Аугсбурге запомнился НЕ Дом Моцарта, и вид города с Ратушный башни, и не великолепные шляпки и кукольные лавочки, и даже не табун привязанных велосипедов возле фонтана перед вокзалом. Запомнились почему запыленные витрины магазинов техносекондхенду (там были нереально большие мобильники и много старых фотоаппаратов. А еще – открытое настиж окно комнаты на первом этаже, с которого рукой можно было дотянуться до компьютера на столе, но никто даже не пробовал сделать тому. Пустые ночные улицы и редкие прохожие, которые ждут, пока загорится зеленый. Круглосуточная прачечная с рисунками на стенах, как в советском детском саду. Женщина, которая за сорок пять минут, пока пралася белье, пересказала всю свою жизнь, добрую половину которого она пере тут по ночам, так как имеет нескольких детей. И тысячи птиц, нарисованных на стекле остановок, витрин магазинов и чуть ли не на каждом углу белых домов. Их рисуют, чтобы защитить птиц от столкновений с прозрачными или невидимыми преград. Увидев черный силуэт, птичка пугается и летит прочь. И это его спасает.